俗稱(chēng)“七月半”??闷诽厥?,做“人仔棵”、“媳婦仔”,或叫“草棕頭”。
在這個(gè)月,各庵堂多舉行“盂蘭盆會(huì )”,俗稱(chēng)“施孤”。有“高孤”、“暗孤”之分。“施高孤”較為隆重。搭上“孤棚”,即用木柱、木板搭成高棚(有的長(cháng)幾丈、十幾丈),上面陳列各種祭品,有面包山(即用竹扎成高塔形,糊上紙,外面掛滿(mǎn)面包)、棵山(即用竹扎成錐形,約一米高,糊上紙,外面貼上紅棵)、飯包、米糖方等等。主持庵寺則請來(lái)一班法師,設座禱祝。即用幾張方桌聯(lián)成大祭桌,主要法師披架裟、戴僧帽,高坐祭桌上念經(jīng),并用手演示各種動(dòng)作,其余法師坐在供桌兩邊,配以鼓樂(lè ),場(chǎng)面肅穆莊重。廣場(chǎng)上還祀著(zhù)三尊彩紙糊成的高大神像,即大士圣王居中,兩旁為山神伯公。至下午四時(shí)左右,祭禮結束,焚燒紙禮(有金山、銀山),小孩子一哄而上將三尊神像砸爛,火化。之后,孤棚上將祭品收起來(lái),向下面觀(guān)眾投擲,觀(guān)眾爭、搶?zhuān)袚尮?。有搶?shí)物,如面包、棵,有搶竹簽,憑竹簽可向主持者換飯包、糖方。至此結束,叫散孤。“施暗孤”則較簡(jiǎn)單,即由各庵寺?lián)袢?或定日)舉辦,老百姓各帶祭品紙禮拜祭,結束時(shí)紙禮焚化、祭品各自帶回。
從七月初一“開(kāi)孤門(mén)”到七月底“關(guān)孤門(mén)”各庵寺輪流擇日舉辦。
來(lái)源:惠來(lái)縣政府網(wǎng)