惠來(lái)“打火醮”,盛行于明末清初至民國。此俗在潮汕地區唯惠來(lái)獨有。“打火醮”一次長(cháng)達10余天,固定在當年11月進(jìn)行,但沒(méi)固定日。這期間,各地的親朋都云集縣城參加盛會(huì ),各社頭請來(lái)潮汕各地的戲班,一連10天,每晚演出通宵達旦。街道兩旁鋪戶(hù),張燈結彩,熱鬧非凡。
惠來(lái)“打火醮”由來(lái)已久。雍正十一年癸丑(1713)年,江西舉人裘曰菊到惠來(lái)任知縣,當時(shí)惠來(lái)背山面海,暴雨過(guò)后,滴水無(wú)存,屬火地,被稱(chēng)為“水清龍骨現”,因此,他倡議逢丙年“打醮”,以禳除災祟。從此,逢丙年“打醮”的習俗便延續下來(lái)。
那是全縣十年一祭的盛大慶典,常在縣城舉行,旨在祈求神靈不讓火災降臨。突出的景點(diǎn)是在城隍廟前搭建一座華麗宏偉的醮棚,夜晚亮起千百盞燈火,有點(diǎn)輝煌若仙境的境界。其他活動(dòng)有:在大街上罩上白布,街旁接連懸掛燈屏人仔;每個(gè)社頭都要演戲;有時(shí)還邀藝人作特殊表演。較有特色的是演奏倒吊嗩吶。即表演者用雙腳掛于一橫桿上,頭部向下,同時(shí)吹奏大小不等的三把嗩吶。即鼻孔插兩把,口銜一把,吹奏出不同音色的優(yōu)美旋律。
此外,在迎神送神活動(dòng)中,為了顯示神有靈,由同身作各種,驚險表演。如走火城(即同身在一片燒紅的木炭上面行走),咬犁頭(即同身口咬燒紅的犁頭),竹籃請水、坐刀轎、臥釘床等,使祭神活動(dòng)增加熱鬧、神秘氣氛。
惠來(lái)的“打火醮”活動(dòng),在新中國建立前時(shí)有出現,新中國建立后幾十年不曾見(jiàn)過(guò),近年來(lái)為弘揚民俗文化,部分活動(dòng)由民間組織得到恢復和發(fā)揚,2006年11月縣城城隍廟的“打火醮”活動(dòng)萬(wàn)人空巷,十分隆重。
燈光璀燦的醮棚
來(lái)源:惠來(lái)縣政府網(wǎng)